大学生三下乡社会实践个人总结范文

　　切实组织中小学生参加社会实践活动，是加强中小学生德育工作的重要环节，是推进素质教育的有效措施，为了培养和提高青少年学生的社会实践能力，我校积极创造条件，结合实际，深入开展了各种形式的学生社会实践活动，取得了良好的效果，现将本学年的工作总结如下：

　　一、高度重视、认真组织

　　在学年初由政教处认真制定了学生参加社会实践活动的具体措施及系列活动内容，并印发人手一份的社会实践活动登记表，各班级积极响应、认真落实，根据自身特点，确定实践方向，作好动员工作，广大同学都以认真的态度对待社会实践活动，并热情地参与了社会实践活动，培养了自身的综合能力。

　　二、齐抓共管，各部门通力协作。

　　学校各部门密切配合，切实给予保障，共青团、少先队负责志愿者活动；办公室负责对外联系工作，由于各部门齐抓共管，通力协作，使得我校的各种社会实践活动落到了实处，切实有效地提高了学生的实践能力，也推进了学校的素质教育，使学校的素质教育不断深化。

　　三、整散结合，灵活有效开展活动。

　　（一）组织形式

　　从组织形式上看，主要有两种形式：

　　（1）个人自主实践。其内容丰富多彩，涉及到社会方方面面。从区域划分看有农村也有城市，实践活动遍布社会各细胞，覆盖社区、市场、街道、学校、家庭等地方。

　　（2）集体组织。组成社会实践小分队，分赴各地开展社会实践活动。除学校统一组织的活动外，各个支部都根据自身优势和能力，整合各种社会资源，开展了丰富的活动。

　　（二）活动形式

　　（1）通过调查、访问、研究、实践等各种形式，展开“研究性学习”。把学习的课堂延伸到校外去，针对社会热点、焦点等问题展开深入有效的课题研究。通过调查，不仅加深了他们对一些社会问题的认识，也获得了第一手的资料数据。

　　（2）开展以“爱心”为主题的志愿服务活动。开展对下岗职工、特困户、孤寡残幼等“献爱心、送温暖”活动，开展啄木鸟进社区活动，开展打扫步行街、分发宣传单活动等等通过这些活动，不仅使自己的思想认识上得到了升华，而且在社会各界得到了一致好评。

　　四、培养能力，促进素质发展。

　　通过一系列的社会实践活动，学生以实际行动去服务社会，在活动中，他们的能力得到提高，素质得到发展。学生所受的教育是课堂教学所无法比拟的，实践使他们多了一份成熟，多了一种吃苦耐劳的精神。

　　总之，通过本学年的社会实践活动，增进了学校与社会的密切联系，培养了学生关注社会、深入社会的能力，从而培养了学生的社会责任感。使学校的德育工作拓展了渠道，使学生的社会实践素质得到全面提高。

大学生三下乡社会实践个人总结范文

　　系部名称： 专业：

　　班级： 姓名： 学号:

　　实践单位：

　　实践时间：

　　时光悄悄流逝，不知不觉自己已经历了二十年春秋。回想过去的一年大学时光，自己已不再是那个只会埋头苦读的高中生，大学的生活精彩丰富，这一年我收获了很多，无论知识亦是友情。通过这个暑期实践活动，我收获良多。不仅锻炼了自己的实践能力，而且了解了江南古镇的悠久历史和兴衰过程。

　　我们说的江南古镇一共有六处，分别是江苏的周庄、同里、甪直；浙江的南浔、乌镇、西塘。虽然没有一一去过这六处古镇，但经过资料的整理和专家的评价以及对于如今的现状和游客的意见得出以下排行：

　　1、西塘——最具原生态型的古镇，

　　虽然建镇时间在六古镇中较短，但它是最大的古镇。其完整的明清代古建筑，在江南水乡古镇难得一见。古镇薄雾似纱，两岸粉墙高耸，瓦屋倒影，酒香飘溢，人处其间，恍然桃源琼瑶，不知是人在画中游，还是画在心中移。

　　2、周庄——中国第一水乡

　　保护意识最早的古镇，也是最有名的水乡，游客络绎不绝。其独特的魅力在于徜徉了近千年后，依然俏立于画家陈逸飞的笔下，亭亭玉立地走到了人前，水乡风景如画——小桥、流水、人家，成为江南古镇之典范，是中国江南的代表。

　　3、南浔——中西合璧的巨富古镇

　　它是江南最富庶的古镇，是中国民族资产阶级的发祥地之一。“四象、八牛、七十二金狗”的财富典故以及西式古典建筑向世人传达着奢华和靓丽，是江南古镇中独一无二的。同时，明清中式建筑又透露着对儒家传统思想的传承。

　　4、同里——东方小威尼斯

　　古镇被众多小河分割，同时又有众多石桥相连接。自然悠闲的水乡，水田肥沃，物产丰盛，人杰地灵，文化深厚。拥有较多的明清宅院，还有江南古典园林、世界文化遗产——退思园。品味古镇：醇厚古朴，清丽典雅。

　　5、甪直——江南的"桥都"

　　古镇的名字难记，但却很难忘。拥有地道的江南水乡风情——水多、桥多，古镇人贴水成街，朴实无华。它不张扬，不厚重，默默地在水流交错中感受着四季，安静地似一个内向的少妇，在向人们诉说着江南古老的传说。

　　6、乌镇——商业开发最成功的“枕水人家”

　　它是茅盾先生的故乡，人文气息浓厚。古镇有江南水乡中少有的水阁，“枕水人家”由此而来。对古镇开发的资金投入首屈一指。建筑格局精巧雅致，堪称最佳的影视基地。而它依然在一片片争议声中保持着独特个性，展示着水乡风情。

　　诚然，作为江苏人，地处江南，而江南又有“上有天堂，下有苏杭”的美誉。作为地地道道的江南人，又有谁从未到过江南的古镇呢？虽江南有六大古镇，但散落在江南各处的小古镇又何其之多。就拿木渎来说，木渎有着和江南其它古镇一样的特点：小巧别致富有柔情。一走进就看到绕着小镇的河流边杨柳依依，树上蝉鸣不断，聒噪的同时却另有一种安闲舒适之感。小河里时不时有摇橹船划过，留下水痕点点。木渎历史悠久，是与苏州城同龄的水乡古镇，迄今已有2500多年历史。深厚的历史文化底蕴，使木渎充满了无穷魅力。木渎又有“园林之镇”

　　美誉，

　　有严家花园、古松园、榜眼府第等古典园林多处。镇上老街纵横，山塘、下塘、下沙、中市街，历经沧桑，风貌犹存。老街古巷中深宅大院荟萃。是著名的旅游胜地。

　　文化，是古镇的灵魂。随着时光的流逝，政治、经济等等积淀成文化形态，渗透于建筑、交通、习俗、方言、服饰、饮食等诸多方面。古镇的街道上开设菜馆、茶馆和各种各样的商店，店铺招幌林立，酒香四溢，不时还有进香的人们前往庙宇叩拜，热闹非凡。游走码头的优伶们，也纷纷前来唱曲，古镇的文化风情也就浓郁起来。与大都市的繁华、喧腾和快节奏相比，古镇的人们始终享受着一种恒定、安逸的生活，不奢华，却舒适，不匆忙，却惬意。人们在狭小而又熟悉的街巷里，完成商品买卖、亲邻交往、休闲娱乐，甚至终老一生。旖旎的水乡风光、安定的生活环境、良好的文化氛围，往往吸引许多文人雅士来这里居住。他们在江南古镇留下了无数历史遗迹，也促使古镇形成了稻米莲歌、耕桑读律、科名相继的传统。这种崇文重教的传统，一直延续到了今天，从未衰落。那些在官场或商场混了大半辈子，口袋里有了许多银子，心里却感到很失意的人们，离开都市，来到水乡古镇修筑院宅和花园。他们觉得莳草弄花，吟诗作画，是寄托清高，寻求安逸的最佳选择。所有这些，让古镇积聚了丰厚而稳定的文化底蕴。

　　人们总是喜欢把古镇比喻成世外桃源。事实上，千百年间，星罗棋布的江南古镇，无不经历了兴衰的过程。与大城市相比，古镇兴盛与衰落的轨迹更加清晰，更能给我们提供考察研究的范本。然而，随着江南各地旅游业的迅猛发展，中国古代遗留下来的历史文化也面临着严重的摧残。

　　游玩古镇不难发现卵石铺就的小街，狭窄得只容两人错肩而过。临街的房屋全都成了店铺，出售快餐、熟食、饮料和水果，原来的原住民都搬出去了。宽敞点的，就开设超市。从肤色和服饰已很难看出是哪里人，但店主们充满热情、紧张、期盼的神色，却分明告诉我们，他们是门面的租赁者，在这里各显神通。果然，一开口，卷舌音都很重。从那里我似乎感觉不到那些所谓的乡土气息和原汁原味的古镇风情。一切都因为旅游业的兴起游客的增多外来人的普及而变了原貌。 有学者说：周庄、同里、甪直、南浔、乌镇、西塘，以及近年来声名渐起的朱家角、锦溪、千灯、七宝、木渎等古镇，之所以能硕果仅存，是因为它们在发展经济的同时，不断保护和延伸文脉，开发旅游，使古镇成为游客寻求历史记忆的精神家园，成为人们寄托乡情的文化符号。许多有经济价值的传统文化，通过陈列品、纪念品、印刷品和艺术表演等形式向游客展示，获得了掌声与利润，古镇也因此适应了生存环境。

　　我们不妨来看看周庄。从北宋元祐元年（公元1086年）周迪功郎将庄田捐赠给全福寺，老百姓把这里称作周庄算起，古镇已经超过了九百岁。居住在这片土地上的人们，始终胼手胝足，以农耕蚕桑为生。上世纪五十年代后，由于实行计划经济，这个地处昆山、吴江、青浦三县交界处的古镇，只能供应本地居民和农民的物资，日趋冷清。加上四面环水，只靠一班轮船与外界沟通，交通闭塞，很多

　　人把周庄视为畏途，周庄本地人也难以在小镇上留下来，千方百计外出谋生。

　　规模很大的全福讲寺，被人们在“大跃进”年代改建成了粮库。七进古宅沈厅，曾经作为工厂的车间，整天机声隆隆，油污满地。街巷里冒出了崭新的红瓦洋楼，与古镇风貌极不相称。八十年代中期，乡镇企业如雨后春笋势不可当。周庄依靠上海的技术力量，发展小化工和皮鞋制造业。年产远足牌、大象牌、飞菱牌皮鞋200多万双，成了“皮鞋之乡”。然而，老百姓依然没有走出贫困的阴影。 真正使周庄在经济与文化的结合点上准确定位的，是旅游。究竟怎么搞旅游，发展旅游业应该具备什么要素，一开始周庄人根本不懂，只能边学习，边探索。急于求成的人们在镇区乱搭乱建。画家吴冠中教授来到周庄写生，发现市河上有一座很不协调的水泥平桥，桥上盖了一间铁皮房子，当夜就向镇里的领导提意见。回到北京后，又给《中国旅游报》写文章，以“拔掉眼中钉”为题。他对周庄的评价很高：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美”，但批评也是闻所未闻的。从此，与古镇保护规划不相符的建筑，都成了大家的眼中钉。

　　在缺乏资金、缺乏经验、缺乏人才的状态下，周庄人想尽一切办法修缮名人故居，恢复名胜古迹，重建桥楼寺院。热爱古镇的人们，几乎谁都可以对古镇的历史文化、人文景观津津乐道。当苏州忍痛开辟干将路时，周庄人抓住机会，去大量收购明清建筑材料，让古镇的许多老房子修旧如旧，原汁原味。

　　回过头看，与其说周庄古镇是在无数专家的帮助下，被保护下来，还不如说它张扬自己的文化个性，赢得“中国第一水乡”的称号，进入了新一轮生命周期。今天的周庄，并非明清时期的周庄、唐宋时期的贞丰里、春秋时期的摇城，它的细胞始终在新陈代谢。假如泥古不化，早就僵死了。

　　周庄的成功，给我们太多启示。梳理历史脉络，清点建筑遗存，聚集名人资源，使文化旅游保持长久的生命力，这是我们有目共睹的。然而最重要的，是古镇得以在更新中保护，在保护中更新。九百岁的古镇进入了新一轮繁盛期，功莫大焉！ 然而，不是每个古镇都值得保护，也不是每个古镇都能够保护。

　　城市化是现代化的必由之路，汹涌的时代潮流无法阻挡。消逝也是一种嬗变。 旅游业是一个带有文化印记的资源依托型产业。通俗一点地说，旅游出售的是文化。所以，对于古镇来说，保护文化资源的意义永远大于开发。当某些地方提出将古镇“建成国际化的高级商务旅游目的地，文化盛事的举办地，高端人群聚集的理想场所”等高调口号的时候，一向宁静散淡的古镇也变得躁动不安。此刻，古镇如何坚持以文化为灵魂、以文化显个性、以文化拓市场、以文化建品牌，就显得十分重要。而事实上，并非所有古镇都适合发展旅游业。我认为应该用矛盾的特殊性原理，“具体问题，具体分析”。有些地方运用招商引资，既宣传了文化，又带来了商机，不是同样受益良多么。

　　作为当代大学生，我们虽不能阻止古镇文化的逐步流失，但我们可以更广泛的宣传古镇文化的重要性。我相信，只要每个人都自觉地保护古镇，无论时代怎样变迁，依旧能够享受古镇悠久文化的洗礼。以至于让我们的后代还能再见到如此美丽的江南古镇。

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　　这几个星期，我和其他几位同学外出实践活动确实让我受益良多。能参加真正的社会调查活动是一个能让开眼界的机会，亲身经历，亲身访问比在课堂上学到的东西多好多。

　　在这次实践活动中我担任组长，组长的角色很重要，是主导整个实践活动的关键，当然这也对组长的要求高很多，任务也多一点。首先在外出实践之前，我就要很好的组织小组各成员开会讨论，确立主题和调研方向，然后由我写出策划书，具体安排工作和流程。这是对我的一种挑战，因为在此之前，我从来没写过策划书，当时非常担心写不好，会导致后来外出实践活动的进行。但因为不会何不想让个成员失望，我非常积极的上网找资料，学写策划书。这是在实践活动中的一大收获。从一开始我就意识到，这个实践活动互相合作，单靠一个人，即使个人的能力在强也是不能完成的。所以我比较注重各成员间的分工合作，找各种资料，借相机，媒体宣传等，我都要做一个具体的分工。

　　我们有个成员共同讨论确立地区垃圾分类情况调查作为我们的课题，应为我们都觉得在这方面，有很多人，很多地方还是做得不好的，大家都觉得通过这次调查或许能找到一些解决的方法，或找出一些阻碍垃圾分类进行的因素。大家有共同语言走在一起，这是一个好的开始，这预示着大家将会和谐，友好的完成这次实践活动。事实却是如此，在这次实践活动中，大家都能做到互相帮助，分配下去的工作很快就能完成，且毫无怨言，这是非常不错的，只有团结才会出色的完成任务。这次的活动给我们一个互相学习，互相认识的机会。

　　我们这次的课题是垃圾分类情况的调查，很多人听到我们课题名字时，都笑我，那么多课题不选，为什么选这样一个话题？感觉好就像一定要与垃圾打交道，很不好的感觉。我却不以为然。因为我觉得这是各组员共同商讨都得到的，不能为别人一句话而影响了进程。其次我觉得我们的课题很有意义。垃圾是放错位的资源，只要处理得好，就能循环利用，减少浪费，这是人类都要关注的话题！！不容忽视。事实上，我在调查中发现，即使是很平常的东西很多人都是不了解，不被注意到。例如一般有几种颜色的垃圾桶，答对率只有14%。还有具有重大意义却只是举手之劳的习惯，人们也不去做，在问到在家时否进行垃圾分类回收时，只有52。08%持肯定态度。同样的情况还有很多，我发现垃圾分类得不到普及的原因是人们的观念还没转变过来，还没有这方面的意识，这是我在做调查过程中，觉得最不好的事情。当然也有访问者提到说现在这没有这方面的措施，一个人做也没用，试想想每个人都这样想就会错失很多机会，造成和大的浪费。在调查问卷中96。8%表示会支持垃圾分类却同时有不实行行动，我觉得很矛盾，难道一定要出才来真正支持这是我做调查问卷时最难理解的。这不仅仅是的事而是全人类共同要努力的事，每个人都要关注！！这其中很大程度上也放映了人们对环保对垃圾分类的意识有很大欠缺，对垃圾分类都是被动的进行，我觉得这是非常不利于可持续发展的。要改变人们的观念这是解决问题的关键。

　　在这次实践活动中，我们共举行讨论2次和外出调查4次，每次都是去不同的地方，这又给我没不同机会与各种各样的人打交道，增加与人交流的机会，我们是针对不同层次，不同年龄阶段的人，这一方面使得我们的调查有

　　中国代表性，另一方面增加我们交流的机会。面对不同的人群，我们该用怎样的话语才得体，不是大学生身份，而又能很好的达到我们想要的目的…这些都是要全面考虑的。总的来说，这次实践活动却是增加了我的一些见闻，带给我无穷乐趣，让我有脱离书本，真正融入社会的机会，这次实践活动增加拉我与组员之间的友谊，提高我思考的能力，组织能力，更重要的是，让我学会了团队合作的精神。

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　　近年来，随着外出务工人员日益增多，留守儿童这一群体数量也在逐渐递增。调查发现，当我们为农民工的生存状况而深鞠热泪时，却忽略了他们留守在家的孩子们，他们的生存状况让人担忧，不能不引起我们的深思。随着经济的发展，农村劳动力转移步伐加快，青壮年出去打工的越来越多，许多孩子都交老人或亲戚抚养，忽略了对留守儿童关爱。留守儿童因隔代教养、亲朋搭帮教养，缺少亲情关爱和正确家庭教育，在安全、健康、品德、学业、生活以及心理素质方面诸多困难问题，在很大程度上影响了他们健康成长。留守儿童是祖国的花朵，是未来的希望，关注留守儿童不只是小事家事，更是国事，是关系民族未来发展的大事，需要全社会广泛关注。我们可以对他们进行思想上疏导，学业上辅导，言行上引导，生活上帮助，树立留守儿童自强自立精神，保障留守儿童合法权益，为留守儿童营造健康、平等、和谐的成长环境。

　　为此，文学院社会实践服务团经联系确定协助连云港灌云县下车乡进行留守儿童情况调查，调查了解实践地点的留守儿童数量、生活情况、心里健康情况等;从留守儿童中找出那些家庭生活贫困、学习优秀的孩子，为他们捐赠一些学习用品，鼓励他们好好学习，健康成长;帮助当地小学开展素质教育，协助当地老师对小朋友进行艺术兴趣方面的辅导;对留守儿童存在的突出问题，向乡提出可行性建议，共同来帮助留守儿童，并且很荣幸我成为社会实践服务团里的成员之一。

　　(一)、此次活动以“分享成长经历，共享精彩世界，为留守儿童撑起一片蓝天”为主题，并围绕这个主题我参与一下几方面的活动：

　　1.暑期素质夏令营：招集当地小学一年级到六年级的30名留守儿童入营，夏令营期间我们将开展文体、知识、游戏等各方面活泼轻松的活动，从而丰富小朋友们的暑期生活，同时提高综合素质，并以小型晚会结束夏令营。

　　2.家书送亲情：队员事先准备贴有邮票的信封和淮海工学院信纸，组织留守儿童为在外打工的父母寄出自己最真切的祝福。通过“家书、手机短信送亲情”环节，使孩子们把聚积内心已久的想对父母说的话表达了出来，志愿服务团队员同时用手机短信的方式把孩子们的话发给了他们的父母，使远在外地的父母可以与孩子情感交流。家书、手机短信送亲情缩短了孩子们与父母的距离，让孩子们的情感得到了释放，达到了亲子情感互动的目的。

　　3.体验留守儿童家庭：我们将从农村学生中选出两户留守儿童家庭，从我们的团队中选四位来自城市的队员，分为两组与两个农村的学生联谊，住进他们家。感受他们的生活，对留守儿童有更加深刻的体味，要求队员以不同的形式，从不同的角度记录两天的生活，并形成总结式的文字，方便大家交流。

　　4.爱心筹款：为更有效的帮助那些家庭有经济困难的留守儿童，我们采用爱心筹款的方式给予帮助，让他们能够更好的生活、学习。

　　5.应急知识：对他们进行一些基本的应急知识的教育，四川、青海地震给了我们血的教训，应急知识的教育是十分必要的。最后我们向孩子们发放宣传手册，让他们更全面的了解地震避险应急知识，保护好自己，也可以将逃生知识宣传给更多的人。

　　6.素质拓展：为了培养孩子们的协作能力，队员们首先安排了“背靠背夹气球“的游戏，孩子们小小的胳膊紧紧搭在一起，牢牢夹住气球，一鼓作气地向前跑，连鞋子掉了都顾不上。应孩子们的要求，又增加了一个“绑腿跑”的游戏。接着，大家围成一个圈做丢手绢的游戏，在表演环节中，有的孩子表现得活泼大方，有的则找来伙伴帮忙。素质拓展训练是青少年成长过程中的必修课。培养留守儿童的协作意识和团队精神也显得十分必要。这次活动非常成功，达到了预期的效果，体现了活动团结、信任、协作、勇气的宗旨。所有的参与者在活动中都得到了充分的锻炼，增强了彼此间的团队精神，释放了自我的潜能。

　　(二)、此次活动任务目标及预期效果

　　根据目前留守儿童实际情况，结对帮扶活动任务目标主要从以下方面开展。

　　1.学业失教。部分留守儿童不能很好完成学业，学习习惯差。

　　2.生活失助。部分留守儿童家庭贫困，缺乏照顾，生活水平低。

　　3.心理失衡。部分留守儿童父母长期外出，缺乏正确家庭教育，普遍存在不同程度心理问题。

　　4.亲情失落。由于留守儿童长期与父母分离，强烈感到亲情失落和孤独，性格自卑。

　　5.安全失保。留守儿童缺少亲人照料，自护意识淡薄，人身安全存在隐患。

　　预期效果：

　　1.将“留守儿童”整个活动能够延伸下去，并在这基础上开拓创新，深化活动。用双手传递真情，让爱心构筑和谐，让留守儿童及广大市民感觉到我们的真诚。

　　2.队员通过这次实践活动，一方面锻炼自己，另一方面对于自己所学知识有个新的认识。

　　3.丰富队员们的课外文化生活，让队员们身心和谐发展，提高队员实践能力以及交流能力，让我院学生在活动中受教育、长才干、作贡献，有效推动“构建和谐校园”的进程。同时提高我院的知名度，让群众了解我院的具体情况。体验农村现在的发展状况，了解当地农民的生活饮食住宿情况，亲身了解和体验三农，帮助当地农民做一些实事，分担他们的农活。

　　从开学到现在已经有两个月的时间了，社会实践活动已结束。这二十个小时的社会实践活动给了我很多感想。这次的社会实践活动的主要目的不仅仅是给我一个机会来回馈社会，还让我更接触到社会，给了我不少思想领悟，更是让我锻炼了自己的能力。我的知识大多数是来自于课本，对社会的了解少之又少，看几则新闻听几次讲座远远不能深刻了解到社会。而这次的社会实践活动让我接触社会，了解社会，参与到社会活动中，让我在实践中不断地动手动脑，不断思考，与他人打交道，不断的改进和提高。

　　团队合作是我在实践中学到的一个很重要的道理。无论是擦公交还是打扫理学院，我们都需要分工明确并且相互协调，才能更有效率的完成任务。不过于计较个人得失，积极完成任务是让团队更好更加团结的法宝。

　　吃苦耐劳是中华民族的优良品质，而在社会实践活动中更是需要这种精神。这次的社会实践活动体力活占大多数，要有不怕苦不怕累的精神才能顺利完成工作。想想环卫工人及其他劳动者所面对、承受的劳苦，我觉得社会实践的苦根本不算什么。

　　勇于尝试也是在社会实践活动中的一个必不可少的品质。如果在爱心义卖，即卖水献爱心的活动中因为害羞而不好意思向顾客说明情况，就会将想献爱心的人拒之门外。而社会实践的意义也在于锻炼人的交流能力，如果不勇敢的迈出这一步，社会实践就失去了一部分意义，个人能力也将得不到锻炼。

　　愈挫愈勇是在社会实践中最重要的必需的精神。遇到挫折不要气馁，不要因此失去信心，因为无论什么时候我们都不是一个人在战斗。被拒绝是常有的事，也是一种考验。很多时候拒绝不是对个人能力的否定，也许只是他人刚好没那个需要或心情。被人拒绝虽然让人心情挫败，但是如果习惯了看开了，心里就会愈来愈强大，而一个人走向成功，需要的正是这种不怕被拒绝的精神。

　　身为一个大学生，我认为我需要多多参与社会实践活动，多接触社会，而不是仅仅从书本上获取知识。通过社会实践来提高思想觉悟，来锻炼自己的能力。最后感谢社会给以我帮助，我以后也定尽自己的一份力来回馈社会。

大学生三下乡社会实践个人总结范文

　　在队员们分工明确而又团结互助下，在当地学生及家长的大力支持下，在当地教育部门的积极配合下，我们曦望之队展开的关于“撤点并校”调查得以完成！在为期三天的走访调查过程中，我们每个人心里都溢满了感谢和感动，更多是调查过程学生及家长们朴实的语言，道出了一个个真实的现状，给以我们以启迪，给我们顿悟。

　　一、学生们的成绩，与老师们的辛勤劳动、尽职尽责成正比。

　　当我们走进蔡家街中学，门檐上闪烁着的“祝贺我校20xx年中考一中上线人数突破50人”就吸引了我们的眼球，接着，当我们想要进入校园时，却被一老伯挡在门外，他告诉我们，现在是上课时间，外人不得入内。随后，他将侧门也关上了，这样一开一关，直到下课了，我们才允许进入。在采访的一位老师告诉我们，这位老伯是学校的门卫，因为他的尽职尽责，学生们出入校园的安全得到了强有力的保障。门卫如此，回想门檐上的佳绩，就不难回答这个问题。

　　暑期社会实践个人总结

　　二、学生及家长们的大力支持，使我们顺利完成数据搜集、问卷调查得到了保障。

　　在三天的调查过程中，我们采用了问卷调查、家访和专人采访三种形式的调查方法，而调查的过程，没有他们的积极配合，我们是难以采集到相关的数据和相关的的。调查第一天，在蔡家街中学，我们该校的学生展开了问卷调查。正是放学的回家的时刻，有的同学还要匆忙赶车或徒步回家，但他们依然停下了匆忙的脚步，在我们的问卷上写上他们心里最真的文字。晚上，尽管光线比较暗淡，但家长们希望孩子们得到更好的教育的心灵之光，照亮了那张洁白的问卷，在上面，写上他们那颗对自己孩子的关心。调查过程中，一位家长这样对我们说，“你们要把这里情况反应到那里去啊，撤点并校对孩子们上学造成了不利影响，希望得到的妥善处理”。听到这里，突然心里一怔，我们调查之目的是什么，不就是了解民众心声么，以此向相关部门提供数据和么。在这里，体会到了我们的调查目的之所在。

　　三、本人工作的总结。

　　本次调查中，我的主要工作是负责宣传照片的拍摄和整理，新闻资料的宣传和投稿。期间，众多的微笑和感动由我定格在镜头底下，我们实践队的成长，我们每个成员的成长，通过一张张照片，将其显现出来，在实践后期工作中做一段幻灯片，让我们的调查过程清晰的展现在大众的眼前。其次，作为实践活动的每一步，我作为一个新闻宣传的负责人，分别从实践活动的开始、调查过程以及调查后期工作，分别向校园网站上发表了三篇新闻，向外人讲述我们在做什么，重要的是唤起大众的思考，对撤点并校问题的思考。另一方面，不足之处最明显的是实践的新闻未能被校站使用。究其原因，一方面在于对初次向投稿的不熟悉，形式和内容也不够完善;另一方面在于自身的问题，未能与人交流，得到一些相关的信息以辅助自己顺利向投稿。对于这些不足，认真思考和找到问题的答案，积累这些经验，想必在以后的学习生活中会获益匪浅。

　　这次社会实践，我们七个人因“曦望”而走到一起，团结互助完成一项项调查任务，也因“曦望”而成为好朋友。“曦望”因我们而成长，我们也因“曦望”而更加成熟。