智水的网络解释是:智水智水(1876~1937),号楞根,自称了幻头陀,法号心源法师,福建福鼎县西阳马洋村人。是佛教临济宗派一支在福建怡山长庆寺(即西禅寺)第五十八代传人,是福建名僧之一。俗姓张,因家贫,受管阳象山寺济施。刚满周岁,象山寺住持道由和尚(又名天成和尚)见之,称道:“此子,法器也。”其父于是将他送象山寺,由碧嵩和尚抚养。5岁,瑞云寺秀崧老人为其剃度;7岁聘名师授读。15岁到浙江锦屏山常宁寺,依晓柔法师为其受具足戒,遂深研毗尼学。18岁,任福鼎瑞云寺住持。智水20岁游参诸方,得法于福州怡山长庆寺妙湛禅师,光绪三十年主怡山法席。不久,回归瑞云寺,参与修葺大雄宝殿和千秋堂,修建华藏楼、净业堂、钟楼、介亭等,使寺貌焕然一新。
智水的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看智水详细内容】
'智水'为对水的一种美称。灌顶之水。谓佛教密宗弟子入门时,本师用以灌洒头顶,以明诸佛护念的净水。见唐一行《大日经疏》卷八。亦泛指智慧。智慧能除无明火与热恼,故称'智水'。
二、基础解释
/'智水/'为对水的一种美称。灌顶之水。谓佛教密宗弟子入门时,本师用以灌洒头顶,以明诸佛护念的净水。见唐一行《大日经疏》卷八。亦泛指智慧。智慧能除无明火与热恼,故称/'智水/'。
三、综合释义
《论语·雍也》:“知者乐水。”谓智者达于物理,周流不滞,故乐水。“智水”为对水的一种美称。唐陈陶《种兰》诗:“智水润其根,仁锄护其芳。”灌顶之水。谓佛教密宗弟子入门时,本师用以灌洒头顶,以明诸佛护念的净水。见唐一行《大日经疏》卷八。亦泛指智慧。智慧能除无明火与热恼,故称“智水”。南朝梁王僧孺《忏悔礼佛文》:“永沐智水,长照慧日。”唐王勃《梓州通泉县惠普寺碑》:“抽紫玉於禪山,朗玄珠於智水。”
四、其他释义
1.《论语.雍也》:'知者乐水。'谓智者达于物理,周流不滞,故乐水。'智水'为对水的一种美称。2.灌顶之水。谓佛教密宗弟子入门时,本师用以灌洒头顶,以明诸佛护念的净水。见唐一行《大日经疏》卷八。亦泛指智慧。智慧能除无明火与热恼,故称'智水'。
五、关于智水的词语
仁者见仁,智者见智 智者见智,仁者见仁 智者见智 仁者见仁;智者见智 仁山智水 智水仁山
六、关于智水的诗句
智水润其根 智水润其根 智水仁山尚宛然 智水仁山尚宛然 无礼无智水火灭 满脸清雅澄明微尘不生双肩的韵律流动仅一背影亦能倾国倾城人间几度苍痍为何你总是眼鼻观心莫非裸足已将大悲大喜踩定我取坐姿四墙绽放为莲忽觉满天具是慧眼似闭非闭既没有永恒的疑问传去也没有永恒的沉默回答天空的回音壁只炸鸣着滴答从何朝宗指间坠下那一颗汤圆的智水穿过千年
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